Сущность Бога, часть шестнадцатая
В отношении нас Слово Божие говорит об Иисусе: «Он пребывает верен». В противном случае «клеветник братий наших» (Отк.12,10) сказал бы: «я ещё раз хорошо сработал!». Этого сатана пожелал бы и по отношению к Иову, прокрутить его через каток для белья и сказать: «если мясо отстанет от костей, то он откажется от Бога, Иов.2,5: «но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, - благословит ли он Тебя?».
ДалееСущность Бога, часть пятнадцатая
А теперь спрашиваем: где мы видим истинные примеры? Это люди, которые так ходят в сущности Господа Иисуса, что их хождению можно подражать. Не самим людям следует подражать, но Господу Иисусу, Которого отображает этот человек. Именно это мы имеем у апостола Павла в 1Кор.11,1: «Будьте подражателями мне, как я Христу».
ДалееСущность Бога, часть четырнадцатая
Дело, которое творит Господь Иисус, длится из вечности в вечность. И не только в Себе, но и с Его творениями, которых Он делает соучастниками Себя Самого. О Господе Иисусе сказано, как читаем в Евр.12,2: «взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрёгши посрамление, и воссел одесную престола Божия».
ДалееСущность Бога, часть тринадцатая
От нашей плоти мы не избавимся, и даже в том случае, если не станем есть. Есть – является для нас нормальным явлением, хотя нашу плоть мы духовно должны держать в смерти. В конечном счёте, мы нуждаемся в нашей плоти, потому что эта колымага несёт нас в этом мире.
ДалееСущность Бога, часть двенадцатая
Для отпавших ангелов нет спасения. Это невозможно, для них нет изменения от погибели ко спасению. Это говорит Слово Божие. В Послании Евр.2,16 читаем: «Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово».
ДалееСущность Бога, часть одиннадцатая
Следовательно, всё то, что в нашей жизни обнаруживается, является вопросом, насколько близко мы приступаем в общение с Господом Иисусом. Лично для меня это является очень важным пунктом. Это не то, чтобы мы с очень сильной лампой пошли к другим детям Божиим и скажем: «да, у тебя и то, и то и ещё это не в порядке!».
ДалееСущность Бога, часть десятая
Привлечение Отцом людей к Иисусу мы не можем заменить никакой силой плоти. Это не пойдёт! Обличение заключается в обличении сердца, но не в нашем красноречии. Хотя мы можем человеку, которого хотим привести к Иисусу, перечислять и говорить: «делал ли ты когда-нибудь то, и делал ли ты когда-нибудь это?»
ДалееСущность Бога, часть девятая
Мы можем также сказать: во-первых, познать любовь Христа, а затем в этой истинной любви мы должны расти и достичь уровня Христовой любви. Мы не любовь ищем, а Господа Иисуса, Который является любовью. Это совершенно иное или совершенно иначе, чем у мистиков, которые говорят о любви, но Иисуса не знают, не познали Его.
ДалееСущность Бога, часть восьмая
Конечно, любовь Бога проявляется по отношению к миру сему прежде всего в даре Своего Сына, чтобы он, то есть мир сей, имел Спасителя. Таким образом, Бог находит личную связь с людьми, которые являются погибшими. В личности Иисуса эта связь становится видимой. Там, где человек на основании обращения и рождения свыше вступает в общение с Иисусом, Слово Божие говорит: «Сам Отец любит вас...».
ДалееСущность Бога, часть седьмая
Святой Дух сообщает нам в Писании о том, что Господь Иисус искал плод у Своего народа Израиля, но не нашёл. Об этом читаем в Лук.13,6: «И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своём посаженную смоковницу, и пришёл искать плода на ней, и не нашёл».
ДалееСущность Бога, часть шестая
Но духовную жизнь не делают, а живут! Как живут? Через веру. Возьмите Библию, склонитесь перед Господом Иисусом и скажите: «в духе и истине я склоняюсь теперь перед Тобой! Учи меня!». Тогда вы должны знать, что не останетесь без благословения. Но при этом крепко придерживайтесь к Слову Божиему.
ДалееСущность Бога, часть пятая
Поэтому, прежде всего, обратим наш взор на Голгофу, где наш Спаситель, Господь Иисус страдал и умер за всех нас. В Библии мы имеем такое место, где уже в Ветхом Завете говорится о Святом Духе в Ис.63,10: «Но они возмутились и огорчили Святаго Духа Его; поэтому Он обратился в неприятеля их: Сам воевал против них».
ДалееСущность Бога, часть четвёртая
Итак, на основании выше рассмотренных мест Писания, мы видели, что имеем единого Бога, вечного Бога и неизменяющегося Бога. Ну а то, что изменяется, мы видим в том, что Бог нам открыл, или как Он открылся нам, как читаем в Евр.1,1: «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне».
ДалееСущность Бога, часть третья
Ещё раз внимательно их прочитать и просить Господа Иисуса, чтобы Он дал правильное понимание для этих мест Писания. Он пришёл из вечности и останется вечно, как читаем в Пс.145,10: «Иегова будет царствовать во веки, Бог твой, Сион, в род и род. Славьте Иегову». (Здесь говорится об Иисусе).
ДалееСущность Бога, часть вторая
Мы предопределены к тому, чтобы быть подобными образу Сына Божиего. Как же обстоит дело с этим образом? Либо Бог против нас, либо мы против Бога. Одно должно быть преобразовано в другое. Но мы знаем, что Бог неизменяем, как читаем в Евр.1,12: «и как одежду свернёшь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся».
Далее