Испытание и искушение, часть третья
ещё раз заостряю ваше внимание на выражении в нашем главном тексте, которое гласит: «Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил». И если Бог искушает людей, то Он искушает их не ко злу, а для испытания их веры, как Он это сделал и по отношению к Аврааму. Так что не ищите в Слове Божием противоречий, там их нет!
ДалееИспытание и искушение, часть вторая
Характерный пример искушения сатаной людей, но с разрешения Бога, мы видим в истории Иова. Бог допустил ввести Иова через сатану в испытание. О начале этого испытания, которое Бог разрешил сатане совершить над Иовом, мы читаем в Иов.2,1-7:
ДалееИспытание и искушение, часть первая
Бог сотворил его с такой красотой, что внешне он почти не отличался от Самого Бога. Бог снабдил его властью и мудростью, чтобы руководить всем небесным воинством. На примере падения в грех помазанного херувима, мы познаём, что власть, тщеславие и мудрость чаще всего являются причиной падения людей в грех.
ДалееВеликое отпадение, часть четвёртая
Это значит, что недостающая «простота» имеет обетование получить другого духа. Если я что-то неверно пойму, то это так не останется. Сатана поможет нам своим воздействием духа лжи направить нас в ложном направлении. Мы имеем в нас свидетельство Святого Духа, что мы являемся детьми Божиими.
ДалееВеликое отпадение, часть третья
вступительная фаза великого отпадения начнётся в присутствии Церкви Иисуса на земле. Божия праведность обуславливает или требует, чтобы Бог начал с суда над Домом Божиим, чтобы затем иметь возможность в Своей праведности осудить мир сей.
ДалееВеликое отпадение, часть вторая
Событие, о котором говорится в этом стихе, показано в далёком будущем. Но если мы обратимся к Откровению, где речь идёт об этом самом времени, то есть о 70-ой седьмине, то там читаем в 1-й главе, ст.3: «Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нём; ибо время близко».
ДалееВеликое отпадение, часть первая
за последние годы количество землетрясений и войн резко увеличилось, убедились и все мирские люди. Они убедились также в том, что всё больше людей умирают голодной смертью. Поводом к тому, чтобы Фессалоникийцам написать эти слова, была неуверенность христиан в этой церкви в учении Слова Божиего. Это было плохо для них, но это – хорошо для нас, так как по этой причине мы имеем в Библии сообщение, на основании которого мы учимся истине.
ДалееОни планируют его низвергнуть, часть четвёртая
Следовательно, в лице Иисуса Христа истина взошла из земли. Почему? Потому что Он нёс на Себе суд над нашими грехами, умер и снова воскрес! И на основании того факта, что Иисус нёс на Себе наш суд и убрал наши грехи, Он восстановил на земле Божию истину.
ДалееОни планируют его низвергнуть, часть третья
Господь Иисус дал нам в Ветхом Завете многочисленные прообразы с указаниями, которые не являются непосредственными высказываниями. Но для нас они представлены в библейской форме, потому что духовные обстоятельства или духовное положение вещей, лучше всего можно объяснить и сделать их наглядными на основании земных событий.
ДалееОни планируют его низвергнуть, часть вторая
А теперь во Христе Иисусе, после того как мы позволили себя спасти, мы находимся на основании духовной связи с Господом на небесах. Поэтому, согласно нашему положению, мы поставлены над сатаной. Естественно, что для сатаны это является мучительным и неприятным делом.
ДалееОни планируют его низвергнуть, часть первая
Эти слова Святой Дух сообщил нам, пророчески указывая уже на Новый Завет. Когда на Голгофе свершилось дело Иисуса, когда Он принёс Себя на этом кресте в Жертву, то время закона закончилось. Основной принцип закона: «ты обязан, ты должен совершать определённые дела», не имел больше силы. Теперь вошёл в силу другой принцип.
ДалееНеспасённые, часть вторая
Тенденция Слова Божиего скорее всего идёт туда, чтобы нерождённых детей и детей до трёх лет рассматривать как погибших. Если таких детей поднять до неба лишь потому, что они ещё не рождены и малы, то это значило бы, что они будут спасены автоматически. Для такого случая мы не находим в Библии положительного высказывания, не находим подтверждения.
ДалееНеспасённые, часть первая
В отношении вопроса, останутся ли нерождённые и несовершеннолетние дети, то есть дети до трёх лет, погибшими, Библия не делает определённого высказывания. Итак, мы не имеем определённого высказывания, что это именно так, или что это не так.
ДалееКнига жизни, часть вторая
В Отк.13,6-8 мы имеем в связи с книгой жизни своеобразное сообщение. Божие правило в отношении книги жизни заключается в том, что к концу жизни каждого человека, если в течение своей жизни он не пришёл с покаянием к Господу Ииусу и не упорядочил свою жизнь с Богом, то Бог вычёркивает, изглаживает его из книги жизни.
ДалееКнига жизни, часть первая
Таким образом, Библия высказывает предположение, что люди записаны в книге жизни. И если они согрешат, при этом речь идёт не о единичном грехе, но человек провёл всю свою жизнь в грехах и не упорядочил её с Богом, то он должен быть изглажен из книги жизни! Об этом говорит Господь Иисус Моисею в Исх.32,32-33.
Далее