Замысел сатаны, часть вторая
Как видим, Бог повелевает нам пользоваться Его силой; а ответ должен быть: «утверди Боже, то, что Ты соделал для нас!» на Голгофе через дело Иисуса Христа. На этой основе мы должны в этой силе исполнять Божию власть и находить в этом благоволение Господа Иисуса.
ДалееЗамысел сатаны, часть первая
Когда Господь Иисус принёс Себя на Голгофе в Жертву, и проповедано было Евангелие благодати, то принцип закона, «ты должен», не имел больше силы! На основании того, что Господь Иисус исполнил на Голгофском кресте закон (Гал.3,13), люди получили возможность спастись через веру.
ДалееГрехи мерзости, часть третья
мы видим, что Господь Иисус желает спасать. Это есть обетование в перспективе на Жертву Иисуса Христа. А затем в стихе 30 читаем то, что тесно связано с нашей темой, Иов 22,30: «избавит и небезвинного, и он спасется чистотою рук твоих».
ДалееГрехи мерзости, часть вторая
Люди забывают, что Господь Иисус требует от Своих искупленных намного больше, чем требует порядок в гражданской жизни, потому что Бог не есть Бог беспорядка, 1Кор.14,33: «потому что Бог не есть [Бог] неустройства, но мира. Так [бывает] во всех церквах у святых».
ДалееГрехи мерзости, часть первая
когда мы читаем, что из-за Манассии суд Божий постиг Иудею, то приходим к выводу, что он должен был быть крайне безбожным человеком. И он в действительности был таковым! И если мы исследуем книги Царств, то должны сказать: это был один из царей Иудеи, который погиб!
ДалееДобрый подвиг веры
Здесь мы призваны вести доброе сражение веры, а из этого вытекает, что можно плохо подвизаться, иметь не добрый подвиг веры. Это значит, что имеется другая возможность вести жизнь веры. Вера поэтому и называется подвигом, что она направлена против естественного существа человека, против природного ветхого человека.
ДалееОбман греха, часть вторая
Мы видим, что он пытался проклясть Божий народ, но ему это не удалось. Он сам говорит, что невозможно выполнить желание Валака. Но что происходит с Валаамом? В ст.16 он ещё раз пытается: „И встретился Господь с Валаамом, и вложил слово в уста его, и сказал: возвратись к Валаку и так говори“.
ДалееОбман греха, часть первая
И открыл Господь глаза Валааму, и увидел он Ангела Господня, стоящего на дороге с обнажённым мечём в руке, и преклонился, и пал на лице своё.И сказал ему Ангел Господень: за что ты бил ослицу твою вот уже три раза? Я вышел, чтобы воспрепятствовать тебе, потому что путь (твой) не прав предо Мною“ (ст.28-32).
Далее