Тихое время с Господом, часть вторая
Но Слово Божие не говорит о том, что Иисус имеет сострадание к нашей лени. Об этом я ещё ничего в Слове Божием не читал, но только в отношении нашей немощи Иисус имеет сострадание. Эти два понятия, леность и немощь, следует различать.
ДалееТихое время с Господом, часть первая
Апостол Павел является для нас великим примером, поэтому Святой Дух говорит через него, что Бог может быть с нами при условии, если мы научились, что приняли и слышали, и видели в апостоле Павле и исполняем всё это! Это – не мало!
ДалееОжидая и ускоряя, часть вторая
И даже тогда, когда сатана всеми усилиями стремится закрыть эти двери. В одном месте он эти двери закрывает, а в другом месте Господь Иисус открывает новые двери. Господь Иисус делает это именно так, потому что это является Его манерой. Почему?
ДалееОжидая и ускоряя, часть первая
Библия подтверждает, что через всё это Ной стал проповедником праведности, ибо строительство спасающего ковчега было в глазах Бога праведностью, потому что все погибшие в водах потопа были неправедными. Бог дал нам этот прообраз праведности в Ное для нашего научения.
ДалееРисталище, часть четвёртая
В противоположность Божией воле сердце человека ищет осуществления собственного. Обман является иллюзией, что собственное может иметь постоянство вне Божией воли. Это был, как я выше отметил, источник греха сатаны, мысль, что собственное может быть устойчивым вне Божией воли.
ДалееРисталище, часть третья
А если мы не будем приносить этот духовный плод, то Отец не будет прославлен. Тогда Отец, хотя и послал Своего Сына, а мы позволили через Него себя спасти, но мы не так бежали, как Отец этого желал, как Сын об этом сказал, и как Святой Дух нам об этом в Слове Божием сообщил.
ДалееРисталище, часть вторая
По этому случаю обращаю ваше внимание на место Писания, где мы читаем о том, что Бог, наш небесный Отец, помазал Своего Сына елеем радости более соучастников Твоих, то есть более всех искупленных кровью Иисуса, как читаем в Евангелии от Ин.6,27: «Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нём положил печать Свою Отец, Бог
ДалееРисталище, часть первая
Для того, чтобы спастись для жизни вечной, мы ничего не можем добавить, но после покаяния мы должны что-то делать, чтобы в вечности получить небесную награду! Эта награда будет тогда выражена на веки вечные в небесной славе.
ДалееРазделения, часть шестая
Не только Соломон, но и мы пожинаем, что посеяли. Все наши дела, независимо от того, что это было, придут когда-то к нам назад, будь доброе или злое. Это есть значимость сообщения, что мы, все дети Божии, должны открыться перед судилищем Христа, чтобы получить, как там сказано во 2Кор.5,10: «ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое».
ДалееРазделения, часть пятая
Как жестоко могут заблуждаться верующие, которые не имеют своё «ДА», не имеют согласия по отношению взвешенного Божиего пути с их собственным путём. Бог останется правым, и Бог останется победителем, независимо от того, кто с Ним спорит.
ДалееРазделения, часть четвёртая
И я советую всем вам, дорогие братья и сёстры, проводить в Слове Божием такие работы и исследования по темам, и по всем возникающим вопросам идти в корень. Потому что при простом чтении Библии, когда заканчиваешь это чтение, часто вы даже не знаете, о чём вы прочитали.
ДалееРазделения, часть третья
Параллельно с оставлением Божией любви шагает и оставление Слова Божиего. Эти два понятия всегда идут рука об руку. У Соломона это был тогда закон, который он оставил. Дорогие братья и сёстры, скажите честно, не так ли обстоит дело с этим вопросом и сегодня ещё?
ДалееРазделения, часть вторая
Мы находимся в конце времени благодати. Хотя мы и не знаем, когда придёт Господь Иисус, но мы знаем, что Он очень скоро придёт, а мы радуемся Его пришествию. Но Господь Иисус желает, чтобы наша радость об Его пришествии не омрачалась непрощёнными грехами.
ДалееСпоры, часть вторая
В некоторых местах Писания апостол Павел идёт с этими вопросами радикально к суду. Спор начинается не во внешнем проявлении, но он находится уже в сердцах, как выше мы отметили у Израильтян. Часто спор начинается в том, что один человек не согласен с мнением другого.
ДалееСпоры, часть первая
Споры и раздоры не приносят желанного хорошего плода! А для нас, детей Божиих, этот факт должен сегодня быть напоминанием, должен быть увещеванием, чтобы мы между собой не спорили. Чтобы мы не спорили в отношении Слова Божиего, и тем более в отношении нашего Господа Иисуса.
Далее