Царство Небесное, часть вторая
И ваш хороший, и лучший разум, на который вы возлагаете большое значение, высоко его цените, недостаточен для того, чтобы в какой-либо форме проникнуть в Божии мысли. Писание говорит, что только Бог может нас ввести в глубину Своих мыслей через Святого Духа, Который Он нам дал. Об этом читаем в 1Кор.2,10: «А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух всё проницает, и глубины Божии».
ДалееЦарство Небесное, часть первая
Я думаю, что и вы иногда видите или видели нарисованные картины с изображением Петра, на которых он держит в руках большой пастушеский посох. А на его бедре прикреплена большая связка ключей. Я думаю, что вам знакомы такие картины. Главным образом их можно найти в католическом мире.
ДалееБлаженный Бог, часть вторая
Наша тьма – это наши грехи. Это значит, что свет, наш Господь Иисус, Его сущность светит в наши грехи. Это чрезвычайно интересно! Это значит, что грех, то есть тьма, не может объять свет. Но свет не желает иметь наши грехи. Прошу всех вас строго соблюдать точные выражения Слова Божиего. Свет желает иметь лично нас!
ДалееБлаженный Бог, часть первая
Бог открывает и показывает нам Свою сущность в такой мощной полноте, как каждый из нас в отдельности не знает лично себя. Это значит, что Бога и нашего Господа Иисуса мы в Его Слове можем лучше познать, чем мы можем познать себя. Это просто восхитительно, что в этом первом Послании Павла Тимофею слово «благочестие» встречается в различных формах 9 раз, что согласно числовой символики означает «духовный плод».
ДалееКлюч Давида, часть вторая
Несмотря на то, что Авессалом угрожал своему отцу убить его, но Давид от всего сердца продолжал его любить. Подобное отношение мы видим также со стороны Бога к Своему творению, к помазанному херувиму. Он, конечно, не спонтанно восстал против Бога. Мысль о свержении Бога с Его трона зарождалась и развивалась в течение длительного времени.
ДалееКлюч Давида, часть первая
Бог хочет, чтобы Слово, которое Он нам дал, мы совершенно точно знали, принимали в наши сердца, чтобы мы стали богатыми во Христе Иисусе. В обоих местах нашего главного текста говорится об Иисусе Христе, Который имеет этот ключ. Ключом, к примеру, как вы все знаете, можно двери запирать и снова открывать. Владение ключом приносит с собой власть ключа. Ибо открывание и закрывание связано с волей владельца ключа.
ДалееСемь времён суда, часть третья
В этой своей речи Моисей сказал Израильтянам перед входом в обетованную землю Ханаана всю правду о их истинном духовном состоянии, и о их будущем. Израильтяне не исполняли заповеди Божиего закона. Поэтому, как суд над Своим народом, Господь Иисус уводит в плен сначала северное государство Израиля, а затем и Иудею.
ДалееСемь времён суда, часть вторая
И если мы, дорогие братья и сёстры, не хотим совершать покаяние, тогда мы никогда и не сможем совершить желаемое Богом покаяние. Мы лишь тогда сможем совершить такое покаяние, если мы его желаем и ищем, если мы от всего сердца просим об этом Господа Иисуса. Господь Иисус предупреждал об этом Навуходоносора. Навуходоносор всё знал, потому что Даниил разгадал ему сон и всё объяснил.
ДалееСемь времён суда, часть первая
Вы представляете и давали себе когда-нибудь отчёт, что благодаря евреям мы, язычники, получили от Бога возможность спастись для жизни вечной и не гореть вечно в огненном озере! А поскольку число 14 означает служение. Поэтому тот факт, что Иудеи в четырнадцати случаях названы первыми, мы находим как благословение, а также как проклятие. Суд и наказание, во-первых, Иудеям, а также Еллинам или язычникам.
ДалееСойди в дом горшечника, часть третья
Часто то, что мы не считаем грехами, является в Божиих глазах грехом. И вот, когда мы сходим вниз в дом горшечника, то за явно совершённые грехи мы можем у нашего Ходатая, Иисуса Христа, просить прощение. А в отношении скрытых грехов, о которых мы находимся в неведении, мы должны поступить, как в своё время поступил Давид.
ДалееСойди в дом горшечника, часть вторая
С первым человеком Бог пришёл к концу. Каким образом, или через что? Через смерть, которую Иисус Христос претерпел на Голгофском кресте. Бог больше не мучится по поводу того, чтобы люди служили Ему в плоти. Почему нет? Потому что они этого не могут, потому что Бог этого больше не желает. Ибо время закона для того служило, чтобы человеку показать его неспособность и его греховность.
ДалееСойди в дом горшечника, часть первая
К тому времени пророк Иеремия, будучи совсем молодым Божиим мужем, был призван Богом на пророка. Об этом мы читаем в книге пророка Иер.1,5, когда пророк Иеремия был послан к язычникам. Прошу это хорошо запомнить, что пророка Иеремию Бог послал к язычникам.
ДалееВскоре увидите Меня, часть вторая
Библия, Слово Божие, ни слова не говорит о том, что дети Божии будут там судимы. Но Святой Дух поставит нас там совершенно открытыми. Этого достаточно, чтобы мы не были постыжены. Это также очень важно для славы нашего небесного Отца.
ДалееВскоре увидите Меня, часть первая
для нас, как и для Израиля, очень важно знать из Писания о будущих событиях, чтобы мы не легкомысленно сказали: это мы, так или иначе, не понимаем. Библия – это Слово Божие, которое для нас открыто, и даже книга Откровения носит имя «Откровение», но не «запечатывание» семью печатями. Это – книга открытия Иисуса, которую написал ученик Иисуса Иоанн, поэтому она носит название «Откровение». С момента написания этой книги действие Иисуса открылось.
ДалееОблекать тайною, часть третья
я особенно советую молодым братьям и сёстрам: работайте и собирайте непонятные вам места Писания, приносите их к Господу Иисусу и просите Его, чтобы Он открывал и объяснял вам эти места Писания, потому что мы, все спасённые, имеем право быть царскими детьми, как однажды и Соломон был сыном царя Давида.
Далее