Иисус — совершенная жертва, часть вторая
И если на основании веры это не происходит до глубины, и не связано с Его Словом, потому что мы сами не можем от себя достичь эту глубину, то мы должны просить Господа Иисуса: «дорогой Господь Иисус, пожалуйста, подари мне больше веры для лучшего понимания Твоего Слова». В этом мы очень нуждаемся. Это мы должны иметь, чтобы не стоять как тростник
ДалееИисус — совершенная жертва, часть первая
Кусок дерева, который Моисей должен был бросить в горькую воду Мерры, чтобы спасти Израильтян от неминуемой смерти. Скалу, которую Моисей должен бы ударить своим жезлом, чтобы добыть из скалы воду жизни. В куске дерева мы символично видим Голгофский крест, а в скале – видим Самого Господа Иисуса, Который должен был умереть на этом кресте, чтобы погибшим грешникам дать возможность спастись для жизни вечной.
ДалееВода и пустыня, часть третья
Как видите, мы снова пришли в пустыню Цин, о которой мы уже выше говорили в связи с тем, где всё же находится Кадес: в пустыне Фаран или в пустыне Цин? Снова не было воды и снова народ ропщет против Моисея и Аарона. Но Господь Иисус сразу же готов дать народу воды. Поэтому Он говорит Моисею в книге Чис.20,8: «Возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду: и так ты изведёшь им воду из скалы, и напоишь общество и скот его».
ДалееВода и пустыня, часть вторая
Бог сделал для нас Своего Сына не просто Жертвою за грех, как читаем в русском переводе Библии, но сделал Его грехом, сделал Его воплощением греха. Именно в этом факте мы видим исполнение пророчества Давида, что «Глас Господа потрясает пустыню; потрясает Господь пустыню Кадес».
ДалееВода и пустыня, часть первая
Внимательный читатель и слушатель должен также заметить, что выражение «глас Господень» мы встречаем в этом Псалме 7 раз, что означает Божию полноту или Божие совершенство. Этим выражением Давид коротко представил нам полноту власти голоса Господня.
ДалееИзгнание демонов, часть третья
И я всегда удивлялся тому, что весь хлам, это имущество сильного, выброшенное из храма, левиты должны были унести к потоку Кедрону. А сегодня, когда я работал над этой проповедью, Святой Дух открыл мне, что решение этого вопроса очень простое. Разумеется, что в потоке Кедрон была вода, в которой мы прообразно видим Слово Божие (Еф.5,25-26).
ДалееИзгнание демонов, часть вторая
человек, который именем Иисуса изгонял бесов, не имел ещё, как ученики Иисуса, эту сердечную связь с Иисусом, потому что это событие происходило ещё до Голгофы, перед излиянием Святого Духа. Но этот человек принадлежал к Своим Иисуса, как это должно быть в «Царстве небесном». Он верил в Иисуса – это ясно.
ДалееИзгнание демонов, часть первая
Даже крайне высокий разум верующего совершенно неспособен к тому, чтобы проникнуть в Божии мысли. Но через Свой Дух Бог открывает нам Божию премудрость, открывает сокровенную тайну, о которой читаем в двух местах Писания, которые я сейчас зачитаю.
ДалееМы молимся Богу, часть вторая
С уверенностью могу вам сказать, что мы можем в молитве обращаться как к Господу Иисусу, а также к небесному Отцу. В этом вопросе мы можем быть совершенно спокойными. При этом совершенно неважно, как мы строим выражения нашей молитвы.
ДалееМы молимся Богу, часть первая
Да, по вопросу молитвы в сердцах некоторых верующих возникают проблемы. К Кому мы должны обращать наши молитвы: к Отцу, к Сыну или к Святому Духу? И об этом мы сегодня поговорим, чтобы мы познали, в чём заключается святая Божия воля. Поэтому обсудим сегодня кое-что о разговоре детей света с живым Богом.
ДалееПуть с двумя целями, часть вторая
Это были такие обстоятельства, на основании которых мы видим, что Бог вынуждает обоих, как Израильтян, так и Египтян, идти одним путём. На основании того факта, что Израильтяне проходят по дну моря, они обратили врагу свои спины. При этом они должны были смотреть на другой берег, на свою цель.
ДалееПуть с двумя целями, часть первая
Бог имеет наши слабые человеческие руки. И в эти наши слабые руки Он положил, в конечном счёте, принятие решения в отношении жизни и смерти. В принятии этого решения мы видим грандиозную власть, которую Бог дал Своему творению, на основании свободного принятия решения.
ДалееДве неизменные вещи, часть вторая
Пока мы ещё находимся на этой земле, этот якорь Божиих обетований и Божией клятвы указывает через все облака на небеса в самое небесное святилище. Через обетования и через клятву, посредством нашей веры, за которую мы отвечаем, через этот небесный якорь мы связаны со святилищем в небесном храме, связаны непосредственно с Богом.
ДалееДве неизменные вещи, часть первая
Бог есть не только любовь. Бог не есть только милосердие. Но Он есть также праведность. Однако мы видим Бога не в праведности человека, но в Своей праведности, чтобы судить зло. Тогда ещё не было жертвы, которую замещающе можно было бы привлечь, чтобы людей того времени привести в положение примирения с Богом.
ДалееГосподне наказание, часть вторая
И всё негативное, что в детском возрасте следует посредством воспитания и с помощью Господа Иисуса удалить, но не было удалено, то останется в человеке до глубокой старости. Это я вам говорю в авторитете Слова Божиего.
Далее