Следование за Иисусом, часть вторая
Господь Иисус приходил на эту землю в плоти не для Себя и не для нас погибших грешников, а для того, чтобы исполнить Божию волю, волю Своего Отца. В других местах Писания Иисус конкретизирует это желание исполнить Божию волю, говоря, что исполнение Божией воли является для Него пищей, как читаем в Ин.5,30: «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца».
ДалееСледование за Иисусом, часть первая
Господь Иисус «проходил по городам и селениям». А это значит, что Он шёл пешком. Мы видим, что с Его деятельностью связаны известные мир и покой. Иисус не мчался, чтобы как можно быстрей попасть в следующее село. Но по пути Он беседовал также с учениками. Они шли вместе, не подгоняемые временем.
ДалееХромота, часть вторая
Враг всегда бодрствует и стремится не только как тогда в лице Филистимлян по отношению к этим коровам, он всегда готов извращать Божии прямые пути. И если мы, принадлежащие Господу Иисусу, не проявляем бдительность по отношению к себе, то можем быть уверенными, что враг найдёт возможность уклонить нас от Божиих путей.
ДалееХромота, часть первая
И если наш Господь Иисус хотя бы один раз применяет по отношению к нам Свою розгу для воспитания, то мы уже теряем мужество, тогда мы разочаровываемся и начинаем бранить. Так делают дети Божии, как это не должно быть. Если Господь Иисус применяет Свою розгу и идёт с нами серьёзными путями воспитания, то мы не имеем согласия к Божиим путям.
ДалееСреди нас, часть четвёртая
Но Неемия, одарённый Божией мудростью и хранимый Господом Иисусом за его Богобоязнь и верное хождение, распознал их намерение и говорит: «Они замышляли сделать мне зло». Неемия понял, что Санаваллат и Гешем были Божиими врагами, и имели на первый взгляд совершенно безобидное практическое намерение, как читаем в стихах 6-8.
ДалееСреди нас, часть третья
Такое отпадение Израиля от Бога Иеговы, о котором мы читаем в нашем главном тексте, имело место также при первом царе Израиля Сауле. А второй царь Израиля, Давид, ни коим образом, не мог примириться с отпадением Израильского народа от Иеговы. Это не давало ему покоя, когда он видел в Израиле всевозможные несвятости.
ДалееСреди нас, часть вторая
Следовательно, Божий суд гнева предназначен погибшим грешникам «одеждою»! В словах Святое Писание сообщает нам об этом в Ин 3,18: «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осуждён, (уже до основания мира этот суд предопределён), потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия».
ДалееСреди нас, часть первая
Гора здесь не упоминается, потому что все дети Божии будут взяты из соответствующих мест земного шара навстречу Иисусу. В Слове Божием можно найти ещё целый ряд таких мест, в которых облако и гора упоминаются вместе. Напомню вам ещё об одном случае, когда Святой Дух связывает гору с облаком.
ДалееОсвобождение, часть вторая
если вы спасены, то могу вас спросить: освободил ли вас Господь Иисус уже от вины ваших грехов и смерти через Свою Жертву на Голгофском кресте? Если Господь Иисус уже совершил в вас это дело, то посредством этого действия, посредством общения с Ним, Он должен ободрить ваши сердца.
ДалееОсвобождение, часть первая
Мы нуждаемся в обучении Иисуса через Его Слово. Это – первое, что нам следует извлечь из этого места Писания, которое мы возьмём за наш главный текст. В настоящее время в мире существует много учителей. Но этого недостаёт для того, чтобы мы могли достичь небесной славы, о чём заботятся многие люди.
ДалееНачать и закончить, часть вторая
Претерпение скрывает в себе те негативные вещи, которые направлены против нас. Вещи, которые относятся к сущности Христа, и по отношению к которым мы должны сказать «да», и соглашаться с ними. Всё остальное – это что-то, но не претерпение.
ДалееНачать и закончить, часть первая
если мы начинаем что-то, что связано с Писанием, то мы должны это дело также завершить. Это является целью нашего Господа Иисуса. Бог не хочет, чтобы кто-то пришёл к вере, а затем пребывал где-то вне собрания. Бог этого не хочет.
ДалееБожие благословение, часть вторая
Итак, в этой небесной росе мы видим лучшее и богатейшее благословение, которое Исав мог получить от Бога. И это богатейшее Божие благословение Исав променял просто за чечевичную похлёбку.
ДалееБожие благословение, часть первая
Будь это время Нового или Ветхого Завета. Если мы каким-то образом не желаем находиться под Божией благодатью, то мы отказываемся от охраны Божией силы. Терпеть нужду в Божией благодати означает, не полностью стоять или находится под Божией охраной.
ДалееОбрезание Христово, часть вторая
Там Он страдал как Человек, потому что то, что на Него надвигалось – это были чудовищные вещи, потому что Он имел духовный взор, которого мы не имеем. Он знал: «если грех всего мира Я возложу на Себя, то произойдёт что-то такое, что ещё никогда в Божией вечности не бывало.
Далее