Пятидесятница, часть вторая
Апостол Павел говорит: потому что через Него, через Христа мы оба, «эти два хлеба», имеем доступ в одном Духе к Отцу, как читаем в Еф.2,17-18: «И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким, 18 потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе».
ДалееПятидесятница, часть первая
Праздник Пасхи находит своё завершение в воскресении Иисуса в третий день. Поэтому, говорит апостол Павел, Он является первенцем, воскресшим из мёртвых в 1Кор.15,20: «Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших».
ДалееМир вам, часть третья
Своей победой Он прекратил эту войну, но к великому сожалению, не для всех, потому что большая часть людей мира сего не принимает Иисуса своим личным Спасителем. Достигнутый Иисусом на Голгофе мир Он подарил тем, которые хотели и искали этот мир.
ДалееМир вам, часть вторая
проповедывание Евангелия благодати Божией дано в ответственность нам детям Божиим! Поэтому наш Господь Иисус связывает Своё приветствие ученикам с делом евангелизации: «Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас».
ДалееМир вам, часть первая
«Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны, 2 со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, 3 стараясь сохранять единство духа в союзе мира».
ДалееСватовство Невесты, часть четвёртая
Основным является Господь Иисус, Который как Царь Израиля проповедывал Своему народу Евангелие 1000 летнего Царствия, в котором Он Сам будет Царём Израиля на земле. Это особенно важно, потому что уже при Своём пришествии в плоти Он хотел ввести Израиль в 1000 летнее Царство.
ДалееСватовство Невесты, часть третья
наша свадьба со Христом, главой Церкви, упоминается, как читаем в, Мтф.22,2: «Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего».
ДалееСватовство Невесты, часть вторая
«Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию».
ДалееСватовство Невесты, часть первая
«И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца».
ДалееСемь злых, часть пятая
Израильтяне должны были любить Бога всем сердцем и всей душёю, как читаем во Втор.6,5: «и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими».
ДалееСемь злых, часть четвёртая
Суета есть грех! И Соломон говорит в Прт.30,8: «суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом».
ДалееСемь злых, часть третья
Особое внимание следует обратить на тот факт, что выражение: «служить двум господам» в последнем предложении этого стиха относится непосредственно к деньгам. Это же значит, что жадные верующие презирают Бога.
ДалееСемь злых, часть вторая
В соответствии с выше приведённым толкованием и ревность относится к «подаркам» диавола. Если дети Божии живут в ревности, то это является делом достойного проклятия. Это грех проявляется в недоверии ближнему, в подозрении и в ожидании от другого негативного.
ДалееСемь злых, часть первая
Бог видит своеволие так, как об этом читаем в 1Цар.15,23: «ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем».
ДалееБожии тайны, часть пятая
Словом из Псалма «боящихся Его» имеется ввиду не общая боязнь Бога, как мы например в Пс.110,10 читаем: «Начало мудрости – страх Господень». Намного больше это касается Слова Божиего в Ис.66,2: «...А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим».
Далее