Благодарение Отцу — часть третья.
И здесь мы видим действие небесного Отца в деле спасения людей. В ветхой слепоте по природе мы не можем ходить. Это невозможно! Тогда из таких людей получаются сплошные погибше символичные христиане. Это мы должны хорошо понять, как Господь Иисус обращается к ним и говорит в Отк.3,1: «так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звёзд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мёртв».
ДалееБлагодарение Отцу — часть вторая.
Верующие, которые ходят в духовной худобе, живут не в сознании обетований Господа Иисуса. Мы возлагаем на это больше цены, потому что на основании этого мы становимся духовно стабильней. Будь это Господь Иисус, или будь это мы, мы все всупим в наследство. Что произойдёт с этим высказыванием в Послании Кол. 1,12: «благодаря Отца, сделавшего нас способными к участию в наследии святых во свете», то этого ещё никогда не случалось, и даже на небесах это ещё никогда не случалось. И этого нигде больше никогда не будет!
ДалееБлагодарение Отцу — часть первая.
Поразмыслим с вами сегодня на тему «Как и, главным образом, за что мы должны благодарить нашего небесного Отца. Назовём эту тему «Благодарение Отцу». Поэтому обратимся к пос.Кол.1,12-14: «благодаря Отца, сделавшего нас способными к участию в наследии святых во свете, 13 спасшего нас от власти тьмы и введшего в Царство Сына Своей любви, 14 в Котором мы имеем искупление, прощение грехов».
ДалееБог оставил их — часть вторая.
Почему Израиль, этот Божий народ, после удивительного вывода из Египта, что означает рабство, снова утопал в идолопоклонстве. Своих египетских идолов они оставили. Это были внешние признаки. Но в своих сердцах Израильтяне не исполнили это, не оставили этих египетских идолов!
ДалееБог оставил их — часть первая.
Мир вам, дорогие слушатели и читатели наших проповедей! Рассмотрим с вами сегодня Слово Божие из Нового Завета, поэтому обратимся к знакомому месту в книге Д.Ап.7,42: «Бог же отвратился и оставил их служить воинству небесному, как написано в книге пророков: дом Израилев! приносили ли вы Мне заклания и жертвы в продолжение сорока лет в пустыне?».
ДалееПознание — вторая часть.
Сначала отметим, что Давид находился в пустыне Иудейской. Об этом Давид не написал бы в своём Псалме, если бы это было неважно. Пустыня – это враждебное жизни место для лишения. Давид находится в земной пустыне без земной воды.
ДалееПознание — часть первая.
Для начала приведу отрезок Писания из книги пророка Ис.11,1-10: «И произойдёт отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастёт от корня его; 2 и почиет на Нём Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения (познания) и благочестия; 3 и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела.
ДалееМолитвы на которые Бог отвечает и на которые не отвечает — часть четвертая.
Апостол Павел, обращаясь к народу, говорит: «да будет вам известно, что через Иисуса Христа вам проповедуется прощение грехов, и в Нём, то есть в Иисусе каждый верующий будет оправдан, как читаем в Д.Ап.13,36-39: «Давид, в своё время послужив изволению Божию, почил и приложился к отцам своим, и увидел тление; 37 а Тот (Иисус), Которого Бог воскресил, не увидел тления.
ДалееМолитвы на которые Бог отвечает и на которые не отвечает — часть третья.
Очень многие дети Божии спрашивают, почему Господь Иисус не отвечает на их молитвы. Ответ на их вопрос мы находим у Иак.4,3, которого я только что процитировал. Эти слова исследуют мотивы наших молитв! За всеми нашими молитвами, за кажущейся нашей самоотдачей, часто стоит только наше собственное наслаждение, наш дом, наши интересы и радость;
ДалееМолитвы на которые Бог отвечает и на которые не отвечает — часть вторая.
Возможно, что лично вы и все верующие вокруг вас ничего не заметите и не заметят о действии вашей молитвы, но это действие не останется скрытым. Господь Иисус придёт и с Ним Его награда, как читаем в книге откровения гл.22,12: «Се, гряду скоро, и возмездие Моё (награда Моя) со Мною, чтобы воздать каждому по делам его».
ДалееМолитвы на которые Бог отвечает и на которые не отвечает — часть первая.
Если бы и наши глаза больше были направлены на Господа Иисуса, тогда и наши уста были бы больше открыты для Его прославления! Не должны ли мы на таких примерах познать Божию власть и Божию милость к слабым? Не дал ли Господь Иисус для нас в Своём Слове написать такие яркие и поучительные примеры?
ДалееУтешайте друг друга — часть четвёртая.
Господь Иисус не спрашивает вас, что имеет тот, или другой, но Он спрашивает каждого из вас: «что ты имеешь в твоей руке?». Он желает использовать то, что вы имеете, но не то, что вы не имеете. Мы всегда готовы искать в удалении от нас возможности, чтобы Ему быть полезными, но не смотрим на то, что так близко от нас находится, ЧТО НАХОДИТСЯ В НАШЕЙ РУКЕ.
ДалееУтешайте друг друга — часть третья.
Все дети Божии остро нуждаются в утешении при этой великой скорби, в которой сейчас находится весь мир по причине охватившего весь мир короновида-19. Я думаю, что решение вопроса утешения всегда следует начинать с «назидания», с объяснения детям Божиим трудных в понимании вопросов Святого Писания.
ДалееУтешайте друг друга — часть вторая.
После взятия Церкви Господь Иисус снова воспримет Свой народ Израиль, и в своё время введёт его в 1000-летнее мирное Царство. Какая слава, а также какая ответственность лежит, или покоится на таком объединении, как Церковь! Окружающее нас мёртвое свидетельство религиозного мира претендует на то, чтобы быть Церковью Христа, но эти религиозные люди не имеют ничего общего с Церковью Иисуса.
ДалееУтешайте друг друга — первая часть.
Ведь все признаки в отношении Своего пришествия, о которых Господь Иисус рассказал ученикам в Гефсиманском саду, уже исполнились, а наш Господь Иисус всё не приходит за Своими искупленными. По этой причине многие дети Божии отчаиваются и начинают колебаться в вере.
ДалееИстребление — часть вторая.
Следовательно, прежде всего следует слышать Слово Божие и сделать для себя вывод: избрать жизнь или смерть. Вторым условием для спасения мы видим в том, чтобы верить Слову Божиему, в котором также следует принятие крови Агнца. Без веры невозможно, чтобы Богу угодить, что соответствует нашему обращению
ДалееИстребление — часть первая.
Рассмотрим в данной проповеди это место Писания, поэтому возьмём его за наш главный текст. Это значит, что мы рассмотрим сегодня мертвеца с точки зрения Слова Божьего. Наш главный текст начинается с выражения: «Если же кто будет нечист…».
ДалееНаше служение Богу — часть вторая.
В этом мире почти везде регулярно люди лгут. Всегда тогда, если следует что-то скрывать, если люди с чем-то не хотят соглашаться, если кого-нибудь обманывают, чтобы его склонить к определённому действию. А в общем всегда тогда, когда человек надеется получить в каком-то деле преимущество.
ДалееНаше служение Богу — часть первая.
По причине того, что он до этого написал, он нас увещевает. Поскольку мы живём, и во Христе в полноте имеем истинную жизнь, то наши жертвы не могут быть мёртвыми, но они должны быть живыми. В поучениях Послания Римлянам апостол Павел открыл нам очень много тайн и прекрасных истин, что читатель мог бы стать высокомерным и самомнительным, что он, возможно, мог бы стать гордым в отношении полученных новых познаний.
ДалееНе заботьтесь о завтрашнем дне — вторая часть.
Прежде всего остановимся на том, что для всех, которые не знают Иисуса, это является ужасным известием. Познание собственного бессилия по отношению к болезни, произвола вашего шефа, в отношении всемирных катастроф, в отношении политических раздоров (войн), в отношении финансовых кризисов.
ДалееНе заботьтесь о завтрашнем дне — часть первая.
Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? 26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
ДалееРассылка Иисусом учеников, часть третья
Но мы радуемся тому, что Господь Иисус был готов пойти на Голгофский крест с вашими и моими грехами, и что на основании этого мы имеем возможность быть оправданы и получить жизнь вечную. Об этом мы читаем во: 2Кор.5,21 «Ибо не знавшего греха Он (Бог) сделал для нас грехом (воплощением греха), чтобы мы в Нём (в Иисусе) сделались праведными пред Богом».
ДалееМилосердие, часть вторая
Этот факт, что «милосердие превозносится над судом», был основной причиной в Ветхом Завете, чтобы милосердие, как источник Божией любви, поднять в глазах нашего Господа Иисуса выше закона, выше суда. Во время закона Бог строго обращался с нарушителями закона.
ДалееМилосердие, часть первая
Провозглашение имени Иеговы в ст.6 гласит «И прошёл Господь пред лицом его и возгласил: Иегова, Иегова, Бог милосердый и (можем сказать) полный благодати (благоугодный)». Откровение Божией любви по отношению к людям во время ветхого и первого Завета мы видим в «милосердии». А во время нового и второго Завета мы имеем откровение нашего Господа Иисуса в благодати!
ДалееПретерпевать, часть пятая
Следовательно, наше хождение здесь на земле является «претерпеванием», является в значительной степени определяющим в отношении вещей вечности. «Претерпевать» является частью верности по отношению к Богу. В этой верности Святой Дух называет нам в Слове Божием страдания и терпение, и пророки, как примеры.
ДалееПретерпевать — часть четвёртая
Прекрасную картину показывает нам Святой Дух в Ветхом Завете в пророке Илии, который говорит, что сейчас пойдёт дождь, и это после трёх с половиной лет засухи! Он посмотрел на небо, а там ещё ничего не было видно. Но этот момент, когда дождь должен был идти, он пришёл! Это является доверием, доверием веры в отношении высказывания Бога.
ДалееПретерпевать, часть третья
Иисус увлечёт нас за Собой. Если Господь Иисус это сказал, то вы на 100% можете на это надеяться, Он увлечёт нас за Собой! В вере мы возрадуемся всему этому, и пройдём через мир страданий и противоречий духа Корея на земле. И чтобы мы не ослабели и не изнемогли, как мы прочитали в нашем главном тексте, то нам будет ещё что-то сказано.
ДалееПретерпевать — часть вторая.
И сегодня мы имеем среди детей Божиих много таких, которые выполняют определённое задание, потому что об этом написано в Библии. А другая категория детей Божиих выполняют своё задание из любви к Царю царей – Иисусу Христу. Существуют также такие дети Божии, которые вообще не выполняют никакого задания для Господа Иисуса. О таких мы сегодня не будем говорить, потому что Святой Дух нам их не показывает. Они являются позором в Церкви Иисуса.
ДалееПретерпевать — часть первая.
Иисус – это имя Сына Божиего, которое Он получил как человек, которым Его называли на этой земле. Восемь раз мы находим в Послании евреям Его имя без титула, без добавки. Очень интересен и тот факт, если мы посмотрим на него с точки зрения символики: эти сообщения указывают на человечность Господа Иисуса. Поэтому путь жизни веры часто в Писании сравнивается с определённым состязанием. Особенно мы это находим у апостола Павла, который применяет эти выражения и в жизни веры. Каждое состязание, независимо от их протяжённости, независимо от всех препятствий, через которые оно должно идти, нуждается в полной отдаче. Об этих спортсменах, которые сто метров должны пробежать за время порядка десяти секунд, я слышал, что они должны каждый день тренироваться. Они должны тренировать свои мускулы.
ДалееОбъединены со Христом, часть вторая.
Наше воскресение со Христом является проломом, или прорывом к Божественной жизни, проломом в славу. После этого мы ходим в обновлении жизни, такой жизни, которая носит отпечаток небесного Отца, отпечаток Его Сына Иисуса Христа и отпечаток всего Божественного. Чтобы от этого что-то иметь, мы должны овладеть этой жизнью, и что-то из неё делать. То, что нам подарено, мы должны развивать, чтобы из этого извлечь настоящую пользу. Это – действительно для каждой наклонности и способности, которые Бог в нас вложил и, естественно, для нашего духовного роста.
Далее