Одинокий Бог, часть вторая
Такова динамика нашей и Божией любви. «Он прежде возлюбил нас». Господь Иисус возлюбил нас, искупил нас ценой Своей крови, чтобы и мы также любили Его, любили Бога. Наша любовь является нашим ответом на Божию любовь, ответом, который Он от нас ожидает. Любящий ответ жены, выраженный повиновением, мы находим в ст.22 «Жёны, повинуйтесь своим мужьям, как Господу».
ДалееОдинокий Бог, часть первая
Интересен тот факт, что каждый раз, когда Господь Иисус сообщает Своим ученикам о Своих грядущих страданиях, Он наталкивается на их непонимание. Когда Иисус первый раз сообщил Своим ученикам об этом, то Пётр хотел Его уберечь от этого или воспрепятствовать. Об этом читаем в ст.32: «Пётр, отозвав Его, начал прекословить Ему».
ДалееЖдать, часть вторая
Вы не должны протестовать против Бога и Его Помазанника, а должны молиться! Это является учением Нового Завета. Молиться не в положении отважного, но молиться в вере и смирении перед живым Богом. Это положение является ключом, который даёт нам Слово Божие. И что же мы обычно делаем ключом?
ДалееЖдать, часть первая
Факт, быть возлюбленными, порождает в свою очередь любовь к Тому, Кто нас любит. Мы можем сказать, что это обоюдная любовь. Этот факт должен стать великим в сегодняшней проповеди в наших сердцах, что мы истинно любим Того, Который первым нас полюбил.
ДалееЯ посреди них, часть вторая
Да ниспошлёт Господь милость, чтобы мы познали причину, почему «образец скинии и образец всех сосудов её» Моисей должен был сделать по Божией воле. Поэтому Господь Иисус не разрешает нам принадлежать к поместному собранию с нашим собственным мышлением и идеями! Он не разрешает нам этого: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам...».
ДалееЯ посреди них, часть первая
Быть собранными во имя Иисуса, означает: быть собранными в этом высоком имени, которое Святое Писание представляет нам в имени Иисуса. Или быть, соответственно, собранными по воле этой высокой Личности, в Которой речь идёт об Иисусе Христе.
ДалееМышление, часть вторая
Истина освободит нас от собственного мышления. Тогда будет мышление Иисуса. Кто из Коринфян и кто из нас имеет это мышление? А теперь мы будем смотреть не на Коринфян, а на себя. Если мы имеем мышление Иисуса, то Он скажет что-то такое же, как рабу в Мтф.24,45-47: «Блажен тот раб...».
ДалееМышление, часть первая
В сегодняшней проповеди мы должны с вами познать из учения Нового Завета три группы особых людей. Эти три группы людей учат нас тому, чего мы не должны делать. При этом мы постоянно имеем также тот прообраз, как в действительности должно быть.
ДалееМесть Бога, часть вторая
Благословение и проклятие там должны быть смешаны. И кто стоит за этой идеей? Один, который заслужил быть поражённым мечом: тогда – Валаам, а сегодня – враг человеческих душ. Сначала, по совету Валаама, Израильтяне впали в плотской блуд, как читаем в книге Чис.25,1: «И жил Израиль в Ситтиме, и начал народ блудодействовать с дочерями Моава».
ДалееМесть Бога, часть первая
наши познания Слова Божиего будут тем глубже, чем больше мы поймём взаимосвязи Святого Писания вообще. В конечном счёте, именно об этом идёт речь. Поэтому мы рассмотрим интересующий нас вопрос, начиная от Чис.31,1. Там мы читаем: «И сказал Господь Моисею, говоря: 2 отмсти Мадианитянам за сынов Израилевых, и после отойдёшь к народу твоему
ДалееГосподня земля, часть вторая
с этого мы должны начать и интенсивно учиться тому, что Слово Божие нам здесь предлагает. Характерно то, что великий апостол язычников, которому Господь Иисус доверил Своё Евангелие благодати, не даёт этим недуховным Коринфянам нового закона и никаких новых указаний, как это сегодняшние верующие так охотно делают и говорят: «вы должны это вот так и так делать!».
ДалееИисус моя радость, часть пятая
Но так как радость Иисуса совершенная, то Он желает, чтобы и наша радость была совершенной. Об этом читаем в трёх местах Писания. Евангелие от Ин.15,9-11 «Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей. 10 Если заповеди Мои соблюдёте, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. 11 Сие сказал Я вам, (для чего?) да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна».
ДалееИисус моя радость, часть четвёртая
И мы, все дети Божии, можем на путях Божиих стать мужественней и выполнять то, на что мы не отважились бы, или не смогли бы сами это сделать. И для каждой необычной потребности Господь Иисус держит в готовности особое оснащение посредством Святого Духа.
ДалееИисус моя радость, часть третья
А теперь мы будем исследовать вопрос: где, когда и в чём мы должны искать нашу радость в Господе Иисусе, или в Его Слове. Потому что Господь Иисус представляет нам Себя в Своём Слове. Читаю Евангелие от Ин.1,1: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».
ДалееИисус моя радость, часть вторая
Большинство детей Божиих считают, что Моисей проявил непослушание Господу, когда он дважды ударил скалу, хотя Господь повелел ему ударить один раз, чтобы пошла вода. Но это они утверждают по незнанию, или по не распознанию образа Моисея. В одной проповеди я объяснил смысл этого действия Моисея и тот факт, что Господь не разрешил Моисею войти в обетованную землю Ханаана.
ДалееИисус моя радость, часть первая
Я не перестану восхищаться тем, как Господь Иисус возвысил сынов Кореевых за их верность Господу, и какой мудростью Он их за это вознаградил. Царь Израиля Давид написал 51 Псалом, что составляет одну треть из всех Псалмов! Но при этом мы должны учесть, что Давид был пророком и «мужем по сердцу Господа».
ДалееРаны, часть вторая
Иисус Христос умирает, таким образом, совершенно сознательно за грехи всего мира, за раны всех людей. И после воскресения Иисус не скрывает Своих ран, но показывает их нам. Никто не обращается со своими ранами, как Иисус. И даже после Своего воскресения Иисус не исцеляет раны.
ДалееРаны, часть первая
Поговорим с вами сегодня о ранах, которые мы все знаем. Мы с вами знаем также раны Иисуса, которые Святой Дух представляет нам в этом тексте. Если в конце данного текста читаем: «ранами Его мы исцелились», то это значит, что раны Иисуса служат нам спасением для жизни вечной.
ДалееСыны Кореевы и Сион, часть вторая
В откровении следующего исторического факта, которым Господь Иисус одарил наследников Корея, мы видим в их глубоком пророческом взоре небесный Иерусалим. Видим также глубокое и духовное понимание того, что такое небесный Сион. И прежде, чем мы прочитаем следующий Псалом сынов Кореевых, то подчеркнём некоторые основополагающие принципы.
ДалееСыны Кореевы и Сион, часть первая
Сегодняшняя тема, это библейская тема, рассказывающая о Корее, человеке, который находился со своими родственниками в пути в обетованную землю Ханаана. Они шли по пустыне с Моисеем, который вёл Израильский народ. Корей, происшедший из колена Левия, был недоволен тем, что только Моисей и Аарон возглавляли водительство Израиля. Поэтому устроил среди народа бунт.
ДалееЖить верою
я задаю вам, нашим слушателям и читателям вопрос: «какие представления возбуждает у вас это Слово, когда вы его слышите?». Возможно, что при этом вы думаете о евангелизации, о призыве к покаянию, о жизни вечной, которая ожидает тех людей, которые через покаяние принимают Иисуса в сердце.
ДалееПоиски Христа
По случаю рождества Иисуса Христа обратимся к пророку Иеремии и вместе прочитаем в книге пророка Иер.29,13: «и взыщете Меня и найдёте, если взыщете Меня всем сердцем вашим».
ДалееКак это случилось? часть пятая
Как это случилось, что своё хождение они завершили не во славу Господа Иисуса, а к Его позору? Да, как это случилось? Это очень серьёзный вопрос для всех детей Божиих. Потому что содержание нашего главного текста из 1Кор.10,13 и широкий диапазон его применения в различных областях жизни, его значение и силу, мы часто слишком мало принимаем во внимание.
ДалееКак это случилось? часть четвёртая
мы должны следовать Слову Божиему, которое здесь нам показывает бесподобные пропасти, непонятные для тех, кто не знает сердце человека. Когда верный Господу Неемия предупреждал возвратившийся из Вавилона Израильский народ, то он указывал на этот грех Соломона.
ДалееКак это случилось? часть третья
Да, как это случилось? 1Кор.10,13. До этого момента мы рассмотрели с вами Саула, Ионафана, Орфу, Димаса и между ними рассмотрели некоторые эпизоды из жизни Израиля. А сегодня мы обратим наш взор на Соломона, очень известную и весомую личность Ветхого Завета.
ДалееКак это случилось? часть вторая
в сегодняшней проповеди мы посмотрим на Ионафана с другой точки зрения или через другие очки. Во всяком случае, не с пророческой точки зрения. Поразмыслим сегодня ещё раз о жизни Ионафана. Почему? Потому что прекрасное начало его жизни, как читаем в 1Цар.31, не соответствует его печальному концу, когда он погибает вместе со своим безбожным отцом, Саулом (1Цар.18 и далее).
ДалееКак это случилось? часть первая
Однажды один брат поведал мне: «я даже не совсем точно знаю, как это случилось! Это так неожиданно нахлынуло на меня, и прежде чем я успел опомниться, я оказался в центре этой ситуации и не мог больше вернуться назад. А впоследствии мне осталось только мучительное сожаление, огорчение, стыд.
ДалееПрорыв из духовного разочарования, часть шестая
Иисус говорит в Евангелии от Мтф.18,19-20: «Истинно также говорю вам (а теперь будем внимательны!), что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, 20 ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них».
ДалееПрорыв из духовного разочарования, часть пятая
учителя закона добились противоположного от того, что они замышляли. Они хотели привести людей к закону. Хотели воспринимать его точней, чем Бог его дал. Но они достигли того, что закон люди воспринимали не точно, потому что он стал чрезмерно велик. И перед этой горой заповедей люди резигнировали.
ДалееЗнаешь ли ты путь на небо, часть вторая
В духе Господь Иисус умереть не мог и, чтобы помочь людям, Он должен был придти на землю в плоти. Он должен был стать подобным людям, поэтому, как и мы люди, Он имел Свою душу в крови, чтобы Своей кровью на Голгофском кресте совершить искупление за грехи всех людей. Это значит, что Он ценой Своей крови заплатил за грехи всех людей.
Далее