Города-убежища, часть первая
Иосиф, это прекрасный прообраз Иисуса. С великой радостью и наслаждением вы можете об этом услышать в следующей теме: «Восстановление Иакова в Израиля». Господь открыл ему, что Он выведёт Свой народ из Египта в обетованную землю Ханаана. И Иосиф просит евреев (Быт.50,25) взять с собой его кости и схоронить их там. «И кости Иосифа, которые вынесли сыны Израилевы из Египта, схоронили в Сихеме
ДалееИсцеление в субботу, часть третья
По ходу событий в этой главе, слепорождённый приходит к познанию: Кем действительно является Иисус. Также и женщина Самарянка познала Иисуса у колодца Иаковлева после того, как Иисус задал ей несколько вопросов из личной жизни. Читаю это место из Евангелия от Ин.4,19: «Господи! вижу, что Ты пророк».
ДалееИсцеление в субботу, часть вторая
Господь исцелит Свой народ от этого недуга, чтобы в 1000 летнем Царстве он творил добрые, угодные Господу дела. Правая рука говорит о праведности, быть правым! Праведный был только один человек на земле - человек Иисус Христос.
ДалееИсцеление в субботу, часть первая
в седьмую тысячу лет существования людей на земле ввести Свой народ в покой. Подобно тому, как и Он на седьмой день отдыхал от всех Своих дел в отношении творения. Шесть дней Бог творил, а на седьмой день отдыхал от всех Своих дел. Именно поэтому Святой Дух придаёт в Слове Божием субботе такое важное значение, ставит на субботу такое ударение.
ДалееПодведи итог, часть первая
если подводят итог, то неожиданно выясняется, что имеются налицо множество недостатков (дефицита). И это является первым пунктом. Поэтому первостепенной задачей является выявление недостатков! Именно в этом заключается причина, почему многие люди неохотно подводят в своей жизни итог и предпочитают прибывать в неведении: «ведь мы прожили до сего момента и жизнь идёт дальше. Зачем я должен утруждаться, чтобы подвести итог?
ДалееПодведи итог, часть вторая
Господь обетовал колену Манассии овладеть землёй Хананеев, но они не могли их изгнать, им этого не удалось. Почему, в чём заключается причина? Люди из колена Манассии имели для этого хорошее объяснение, И.Нав.17,16: «Сыны Иосифа сказали: не останется за нами гора, потому что железные колесницы у всех Хананеев
ДалееПроказа Мариами, часть третья
Господь ушёл от Аарона и Мариами, но Он что-то оставил. Так будет и в 70-ю годонеделю. Господь оставит после Себя суд! На Мариами этот суд нашёл своё выражение в видимой проказе, которая символизирует греховные мысли. О, о! как выглядит этот вопрос в наших мыслях? Проказа греховных мыслей и других греховных вещей, которые Мариамь уже задолго до этого носила в своём сердце, Господь теперь открыл.
ДалееПроказа Мариами, часть вторая
Я думаю, Господь имеет так мало возможностей нас оправдывать, потому что мы делаем это сами, вместо того, чтобы учиться у нашего Господа, и делать, как Он это делал. Господь оставил нам в Своём Слове примеры и прообразы, чтобы мы учились через них.
ДалееПроказа Мариами, часть первая
Израиль настолько прогневал Бога, и огорчил дух Моисея своими согрешениями, что последний был вне себя и необдуманно, несознательно погрешил устами против Бога. За это Бог не разрешил Моисею войти в обетованную землю Ханаана. Это было наказание Моисею. И как бы не были обескураживающими для Моисея события в Чис.11, но поведение его родной сестры Мариами и родного брата Аарона было для него более болезненным, чем недуховное поведение Израильского народа.
ДалееМир и разум, часть вторая
Молиться или петь без участия ума, было бы чрезмерное требование к другим. Однако на протяжении следования за Иисусом: будь это служение, познание Писания или наше духовное познание, наш разум находится в подчинении. Так должно быть, чтобы человеческий дух любого человека не стоял на переднем плане, но, чтобы в служении, в познании Писания, духовном познании Святой Дух имел приоритет.
ДалееМир и разум, часть первая
Его мысли и порывы сердца пытаются завести нас в заблуждение. То, что мы думаем, и что наше сердце считает хорошим, мы быстро путаем с Божией волей. В том, что Павел писал другим, мы видим, каким твёрдым и глубоко убеждённым практиком был он сам. Содержание ст.7 было доказано и заверено его жизнью.
ДалееБлагословение или проклятие, часть вторая
В послании Кол.2,7 Святой Дух призывает нас: «Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, [так] и ходите в Нем, 7 будучи укоренены и утверждены в Нем и укреплены в вере, как вы научены, преуспевая в ней с благодарением».
ДалееБлагословение или проклятие, часть первая
Мы рассмотрим сегодня дерево, посаженное у вод и вереск – в пустыне, ибо с одной стороны нам предложено благословение, а с другой – проклятие. Это предлагается каждому поколению и каждому человеку. И я твёрдо убеждён в том, что нам это предлагается ежедневно, чтобы нас испытать, какое мы примем решение. Безусловно, мы, все дети Божии, при нашем обращении приняли однажды генеральное решение следовать за Иисусом Христом.
ДалееОсвящение, часть третья
Слово Божие будет исходить их храма: в плоти этот священнический труд будут выполнять Израильтяне, а в духе – дети Божии. Ведь мы будем в духе (невидимо) 1000 лет управлять Божиим народом. Мы не будем простыми созерцателями и наблюдателями, а активно участвовать в священническом труде.
ДалееОсвящение, часть первая
Мне бросилось в глаза, что многие проповедники, говоря об освящении, говорят о нём, как о качестве. Последнее выражение, которое я слышал в проповеди одного брата, гласило примерно так: «желательно или хорошо было бы, если бы вся Святость Господа пребывала бы и в детях Божиих».
ДалееСемь храмов Божиих, часть вторая
Первые книжники, как минимум, были ещё фундаментальны, а все остальные — нет. Затем возникло очень многое, что было перед Господом мерзостью. Даже при переводе Ветхого Завета на греческий язык одновременно были переведены апокрифы. Потрясающе!
ДалееСемь храмов Божиих, часть первая
Храмы, которые когда-то существовали, существуют, и будут ещё существовать, являются жилищем Бога на земле. Прочитаем для этого из книги И.Нав.22,19, где говорится: «Если же земля вашего владения кажется вам нечистою, то перейдите в землю владения Господня, в которой находится скиния Господня...»
ДалееГадарянин, часть вторая
Если бы это рабство закончилось в короткой земной жизни человека на земле, то все мучения закончились бы довольно легко. Но в Евр.9:27 Божие Слово ясно говорит: „И как человекам положено однажды умереть, а потом суд“. Речь здесь идёт о вечном, непреходящем вопросе: Где ты будешь в вечности? В Евангелии от Лук.8,27 читаем: „...одержимый бесами с давнего времени...“
ДалееГадарянин, часть первая
А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа. 15 И сказали слуги Сауловы ему: вот, злой дух от Бога возмущает тебя; 16 пусть господин наш прикажет слугам своим, [которые] пред тобою, поискать человека, искусного в игре на гуслях,и когда придет на тебя злой дух от Бога, то он, играя рукою своею, будет успокоивать тебя.
ДалееВласть данная Иисусу, часть вторая
Время спасения людей по благодати подходит к концу, а Господь Иисус придёт за Своей Церковью (за всеми искупленными, которые живут ещё на земле) незаметно, как приходит вор ночью. Поэтому о Своём приходе Он говорит так в Отк.16,15: «Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его».
ДалееВласть данная Иисусу, часть первая
«Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; 7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; 8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. 9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, 10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних».
ДалееОб Израиле
Начнём с того, что Господь дал через Ионафана в вышеописанном сражении с Филистимлянами великую победу. При преследовании Филистимлян Израильтяне обнаружили мёд в лесу. Ионафан, не зная о повелении Саула: ничего не есть до завершения преследования, отведал этого мёда. От этого глаза его стали светлыми.
ДалееИонафан
И пало от этого первого поражения, нанесённого Ионафаном и оруженосцем его, около двадцати человек.., и произошёл ужас в стане на поле и во всём народе.., и был великий ужас от Господа. И спас Господь в тот день Израиля».
ДалееПояс Ионафана
«Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности и обув ноги в готовность благовествовать мир; 16 а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;
ДалееИонафан — Сын Саула
Ионафан и Давид заключили союз, ибо возлюбил его, как свою душу. И снял Ионафан верхнюю одежду свою, которая была на нём, и отдал её Давиду, также и прочие одежды свои, и меч свой и лук свой и пояс свой». В этом отрезке Писания Святой Дух даёт нам два важных сообщения. Во-первых, и это самое главное, мы имеем здесь явно выраженное обращение природного человека к Иисусу Христу
ДалееЛовушка для Израиля, часть вторая
Становится опасно, если наставлений мы больше не принимаем. В этом вопросе сатана постоянно оказывает на нас своё влияние. Проявление Израилем терпимости к жертвенникам чужих богов в ст.2 являлось вступлением в союз с богами тех народов, которые, в конечном счёте, являются демонами.
ДалееВосстановление Иакова в Израиля, часть шестая
Отсюда мы видим, что Осия, сын Навин, имея царственное происхождение и, получив земное имя нашего Господа, является тоже прообразом Иисуса Христа. Поэтому в ст.14 читаем: «В тот день прославил Господь Иисуса пред очами всего Израиля, и стали бояться его, как боялись Моисея, во все дни жизни его».
ДалееВосстановление Иакова в Израиля, часть четвёртая
Бесплодность Рахили указывает на то обстоятельство, что закон не мог дать того духовного плода, какой Иисус получает по благодати. Об этой черте закона читаем во 2Кор.3,6: «Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы (закона), но духа; потому что буква убивает, а дух животворит».
ДалееВосстановление Иакова в Израиля, часть третья
В лице «Иакова и дома его» имеется ввиду колено Иудино, которое войдёт в Тысячелетнее Царство как чистокровные евреи, а в лице «людей бывших с ним» имеются ввиду народы, т.е. смешавшиеся с язычниками евреи. Такими нечистокровными евреями являются практически остальные одиннадцать колен.
ДалееВосстановление Иакова в Израиля, часть пятая
Так вот, переход Божиего народа через Иордан связан с интереснейшими и загадочными событиями. Чтобы лучше понять, какое имеют значение в его жизни, мы должны уяснить себе в самом начале некоторые понятия. Прежде всего, нам следует запомнить, что река Иордан является прообразом Слова, прообразом Иисуса Христа.
Далее