Божие благословение, часть первая

Будь это время Нового или Ветхого Завета. Если мы каким-то образом не желаем находиться под Божией благодатью, то мы отказываемся от охраны Божией силы. Терпеть нужду в Божией благодати означает, не полностью стоять или находится под Божией охраной.

Далее

Обрезание Христово, часть вторая

Там Он страдал как Человек, потому что то, что на Него надвигалось – это были чудовищные вещи, потому что Он имел духовный взор, которого мы не имеем. Он знал: «если грех всего мира Я возложу на Себя, то произойдёт что-то такое, что ещё никогда в Божией вечности не бывало.

Далее

Обрезание Христово, часть первая

мы имеем дело с нисколько не меньшим, как с Самим Богом. Характерно то, что полноту Божества мы находим уже там, где Дух Божий носился над водою, как читаем в Быт.1,2: «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою».

Далее

Металлический кол, часть вторая

Позволить Ему спасти себя для жизни вечной. Как безрассудны те люди, которые знают об этом спасении и не идут навстречу Господу Иисусу, не пользуются этой Божией милостью. А чтобы никто не сомневался, что слова нашего главного текста исходят не от людей, но исходят от Бога, то в конце нашего главного текста читаем: «ибо Господь Саваоф говорит».

Далее

Металлический кол, часть первая

Металлический кол, вбитый в землю, является укреплением, устойчивостью для совершенно определённых задач. Такой металлический кол применялся уже при хождении Израиля в пустыне, чтобы прочно закрепить на расчалках скинию собрания.

Далее

Смешение, часть вторая

Такова кровь человека, в которую Господь Иисус вложил Своё благословение: больше «ни от крови» человека, потому что дерево высокомерия поднялось снова высоко в небо. Так всё это произошло, потому что человек не оставался в законе, как Господь Иисус повелел: «ты должен...!».

Далее

Смешение, часть первая

мы носим на себе плоть нашего тогдашнего родоначальника Адама. И до тех пор, пока мы в плоти ходим по этой земле, мы от этой грешной плоти больше не избавимся. Ибо, образно говоря, через Адама грех вписан в нашу плоть

Далее

Покрывающая любовь, часть вторая

Если мы открываем грехи других, то о покрытии грехов не может быть и речи, так как отсутствует необходимая любовь, являющаяся предпосылкой тому, чтобы можно было покрывать грехи. Это значит, что открытие грехов совершается не в любви Христа.

Далее