Ещё о молитве, часть седьмая
Для того, чтобы правильно молиться, достаточно, чтобы мы искали и любили признание и одобрение людей по отношению к нам. И тогда мы уже будем находиться в области Божией воли. Или нам достаточно, чтобы мы были о себе или в себе убеждены, что являемся вескими молельщиками.
ДалееЕщё о молитве, часть шестая
Преклонение является таким процессом или событием, посредством которого при оснащении Его Божественным Духом и Его истиной, при совершенном очерченном сознании мы приносим Богу прославление, которое Он желает получить от Своих искупленных.
ДалееЕщё о молитве, часть пятая
На основании откровения Бога в Мерре и Елиме Израильтяне не сделали себе никакого вывода. Вместо того, чтобы при появлении проблем стать теперь на колени и просить Бога убрать эти проблемы, они начинают снова против Него роптать. Они желают только мяса и хлеба досыта есть! Желание, можно сказать, довольно скромное. Но из-за этого мяса и хлеба они желали лучше в Египте умереть от руки Бога. Итак, мы видим, что в их высказывании нет никакой логики. Но, тем не менее, Бог даёт им по Своей милости хлеб с неба, чтобы ещё раз испытать Свой народ.
ДалееЕщё о молитве, часть четвёртая
Из сообщения пророка Иезекииля 47,12 мы с вами видим, что Бог действительно всё укомплектует для нужд Своего народа, как в материальном, так и в духовном отношении.
ДалееЕщё о молитве, часть третья
Он призвал нас, чтобы всё это мы возвещали всем людям мира сего, и чтобы мы совершали за них перед Господом Иисусом «молитвы, прошения, моления», чтобы они могли быть спасены. В этой активной деятельности Господь Иисус желает видеть каждого спасённого человека.
ДалееЕщё о молитве, часть вторая
Чем ближе мы приходим к пришествию нашего Господа Иисуса, тем больше и чаще раздаются голоса о том, что непомерно возрастает численность верующих мистиков. Эти люди очень хорошо разбираются в вопросах мистики, но только не в Святом Писании.
ДалееЕщё о молитве, часть первая
Святой Дух сообщает нам в Библии не только «как должно поступать в доме Божием, но в конечном счёте, мы даже не знаем, как мы должны молиться. За наши молитвы, которые Божиим Духом возносятся к Богу, вступается затем Святой Дух перед Богом и в удобном виде представляет их Богу.
ДалееГрех, часть пятая
Итак, для нас остаётся вопрос: приняли ли мы мышление Иисуса при Его входе и поселении в наших сердцах? Мышление Иисуса является Его сущностью. Поэтому имею ещё один вопрос ко всем вам. Что могла бы быть причиной, что сущность Иисуса ещё не стала сущностью многих из вас?
Далее