Любовь покрывает грехи — часть вторая.
Да! Если Святой Дух, Который «наставляет нас на всякую истину», как читаем в Ин.16,13, ещё не смог ввести «носителя бревна» в преднамеренную добрую истину, то мы думаем, что через наше суждение мы это можем сделать. Какая это дерзость с нашей стороны! Какая это нелепость и глупость с нашей стороны! Именно поэтому наша любовь, наше братолюбие должно покрывать грехи «носителей бревна»!
ДалееЛюбовь покрывает грехи — часть первая.
Рассмотрим с вами сегодня очень важное качество любви в Слове Божием, поэтому обратимся к 1Пет.4,8: «Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов». Возьмём этот текст за наш главный тексте. Обращаю ваше внимание на выражение в начале данного текста: «Более же всего», можно сказать: «более всех других вещей». При обычном чтении Библии мы очень быстро упускаем из виду такие вещи, не замечаем их, или смотрим на них сквозь пальцы. Но чтобы понять, что это выражение означает, Святой Дух должен сегодня положить его в наши сердца: Более же всего».
ДалееГора Синай — часть шестая.
Это значит, что собрание духов, ибо на небесах мы будем не в плоти, а в духе, образует тело Христа с точки зрения нашего положения. Дорогие братья и сёстры, мы не знаем, никто из нас в действительности не знает, что означает наша жизнь здесь на земле в плоти, в нашей связанности.
ДалееГора Синай — часть пятая.
Когда согласно Рим.11,25 войдёт это число язычников, то наш Господь Иисус ни единой секунды не будет ждать, но согласно 1Фес.4,13-17 явится за Своей Церковью. В этот момент Иисус Христос воплотится со Своей Церковью и мы, все дети Божии, станем с Ним духовным Христом, и всегда будем с Ним вместе!
ДалееГора Синай — четвертая часть.
Но мы не завистливы, и если бы я мог здесь на земле встретиться с Иоанном, то можете мне поверить, что я давно взял бы его за рукав и отвёл бы его в сторону. Я сказал бы ему: я очень и очень желаю с тобой побеседовать. Ты должен сегодня мне уделить немного времени.
ДалееГора Синай — часть третья.
Коротко можно сказать: ваши отцы пришли к осязаемой горе…, а вы пришли к неосязаемой горе. Поэтому здесь мы видим перемену от видимого к невидимому, от видимого состояния в связи с верой к состоянию невидимого в вере.
ДалееГора Синай — часть вторая.
Библия отвечает на один из таких вопросов и говорит: чтобы его страх, страх Божий стоял перед их лицом. Для чего? Чтобы они не грешили. Это было истинное предупреждение святого Бога по отношению к Израилю, как это выражено в книге
ДалееГора Синай — часть первая.
Обращаю ваше внимание на эти образные сообщения и в отношении нашего сегодняшнего времени. Об этом можно и следовало бы многое сказать. Каждый отдельный Израильтянин должен был и обязан был на основании данного закона научиться, что теперь лично он нёс ответственность: надлежащим образом являться перед лицом Бога.
Далее