Пришествие Иисуса для суда, часть первая

Второе пришествие Иисуса, которое мы сегодня рассмотрим в данной проповеди, Святой Дух сравнивает в некоторых местах Святого Писания с молнией. Об этом мы читаем, в Евангелии от Мтф.24,27: «ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого».

Далее

Бог, часть седьмая

Бог – Создатель светил, в Котором «нет изменения и ни тени перемены», сияет ярче всех этих светил. Это означает, что Он Сам в Себе имеет полноту света. Вместо искушения ко злу, от Него исходит всякое даяние доброе и всякий дар совершенный».

Далее

Бог, часть шестая

Молиться в духе означает: приносить наши молитвы Господу Иисусу и Небесному Отцу в небесное святилище, где Иисус восседает одесную Отца. При этом дети Божии имеют связь или общение с Господом Иисусом и Небесным Отцом.

Далее

Бог, часть четвёртая

Бог является в Себе совершенной гармонией, и хорошо завершает открываемую любовь. В том, что Бог открывается в Своей любви, даёт людям жизнь и полностью отдаёт Себя, мы видим свободное решение Его воли.

Далее

Бог, часть третья

Святость является скрытой Божией славой, а Божия слава является Его открытой святостью. Святость подчёркивает также этичность в Боге. К Божией славе принадлежит также и Его совершенство, Его власть, Его вечность.

Далее

Бог, часть пятая

Любовь Бога охраняет святость Его неприкосновенного величия. Пророки и поэты Ветхого Завета понимают или воспринимают Бога завета Израиля как Правителя мира сего. Исторические отношения Израиля к мировым державам особым образом давали повод к такому пониманию.

Далее

Бог, часть вторая

Всемогущество Бога мы видим в вере также в заключительных знамениях воскресения спасённых из мёртвых, в суде безбожного мира и обновлении мира после суда

Далее

Бог, часть первая

То, что Бог сотворил людей и образовал им уши и глаза, и что Он судит народы, это люди, во всяком случае, ещё признают. Но господство живого Бога над этим миром они признать не хотят и не могут. Такое неверие соответствует сегодняшней теологии, что «Бог мёртв».

Далее