Восстановление Иакова в Израиля, часть шестая
Отсюда мы видим, что Осия, сын Навин, имея царственное происхождение и, получив земное имя нашего Господа, является тоже прообразом Иисуса Христа. Поэтому в ст.14 читаем: «В тот день прославил Господь Иисуса пред очами всего Израиля, и стали бояться его, как боялись Моисея, во все дни жизни его».
ДалееВосстановление Иакова в Израиля, часть четвёртая
Бесплодность Рахили указывает на то обстоятельство, что закон не мог дать того духовного плода, какой Иисус получает по благодати. Об этой черте закона читаем во 2Кор.3,6: «Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы (закона), но духа; потому что буква убивает, а дух животворит».
ДалееВосстановление Иакова в Израиля, часть третья
В лице «Иакова и дома его» имеется ввиду колено Иудино, которое войдёт в Тысячелетнее Царство как чистокровные евреи, а в лице «людей бывших с ним» имеются ввиду народы, т.е. смешавшиеся с язычниками евреи. Такими нечистокровными евреями являются практически остальные одиннадцать колен.
ДалееВосстановление Иакова в Израиля, часть пятая
Так вот, переход Божиего народа через Иордан связан с интереснейшими и загадочными событиями. Чтобы лучше понять, какое имеют значение в его жизни, мы должны уяснить себе в самом начале некоторые понятия. Прежде всего, нам следует запомнить, что река Иордан является прообразом Слова, прообразом Иисуса Христа.
ДалееВосстановление Иакова в Израиля, часть первая
Он знал, что Его народ отвергнет своего Мессию, когда Он откроется ему во плоти. По причине отвержения Мессии Господь отставляет Свой народ на 2000 лет времени благодати в сторону, что является наказанием, судом для Божиего народа. Господь расселяет практически евреев по всему миру.
ДалееВосстановление Иакова в Израиля, часть вторая
Иаков пришёл в город Сихем, который находится в земле Ханаанской. Духовный смысл Сихема в плане нашей темы мы рассмотрели в прошлой передаче. Коротко напомню, что в Сихеме после сорокалетнего странствования в пустыне, Божий народ должен был захоронить останки Иосифа, которые они должны были по завещанию Иосифа взять с собой.
Далее