История Иосифа, часть десятая
При больших праздниках большие люди говорят великие слова, но Бог стирает и эти великие слова. Где теперь слова великого императора Нерона? Когда этот деспот умирал, то его последними словами были: «какой великий дух умирает во мне». Вы только представьте себе, что мог из себя возомнить этот Нерон.
ДалееИстория Иосифа, часть девятая
Следовательно, выражение «Единородный Сын» означает, что Сын Божий уже извечности пребывал в недре Отчем, Он всегда был. Это является Его титулом к тому, что Он есть Сын Божий в плоти, и говорит о том, что Он принадлежит Богу, и является только Его собственностью, как Бога Творца.
ДалееИстория Иосифа, часть восьмая
Братья Иосифа очень нуждались в воде, но духовно, их мнение противоречило воле отца Иакова. А кто согласно Еф.5,26 дружит со Словом Божиим, тот должен так же и жить в соответствии с Божией волей. В противном случае, мы в нашем поведении уподобимся братьям Иосифа, или сегодняшним религиозным христианам, этим пяти неразумным девам.
ДалееИстория Иосифа, часть седьмая
Бог видит нашу слабость, слабость плоти, слабость наших мыслей. И часто мы стоим в ситуации между Гаризимом и Гевалом и глазеем, куда же дальше идти? А в этот момент приходит сатана и покажет вам, насколько вы сегодня вечером уставшие. А сегодня, как нарочно, в собрании состоится ещё и разбор Слова. И это не случайно.
ДалееИстория Иосифа, часть шестая
Я желаю всем познать, что сегодня мы ещё имеем удивительное и удобное время Его Божественной благодати, что все погибшие грешники могут приходить к Нему добровольно! Было бы очень жаль, если бы все те, которые ещё не познали Иисуса и не приняли Его в свои сердца, как личного Спасителя, прозевают время благодати Божией.
ДалееИстория Иосифа, часть пятая
Ни о чём лишнем мы не читаем в этом тексте, кроме этого простого сообщения. В этом отрезке мы, во-первых, читаем: «И видел Иосиф сон...». При жизни Иосифа мы имеем такое время, когда Бог говорил к людям через сны. Именно в этом Иосиф является также прообразом Христа, так как оба, особым образом, воспринимали слова Бога.
ДалееИстория Иосифа, часть четвёртая
Теперь мы видим, на что способна ненависть. Ненависть может даже посольство ввести в действие. Они имели кое-что сообщить этому человеку. И посылают известие через посольство вслед за этим человеком. Это очень интересное высказывание. Мы с вами знаем слова, которые они хотели сообщить этому человеку.
ДалееИстория Иосифа, часть третья
Совершенно очевидно, что речь здесь идёт об Иисусе, Сыне Человеческом и о небесном Отце. А Божий титул «Ветхого днями», можно сказать, что это вечный титул. Этот прообраз мы встречаем только один раз в Ветхом Завете у пророка Даниила. Эта образная речь дана нам для лучшего понимания сообщений Слова Божиего.
ДалееИстория Иосифа, часть вторая
Мир вам, дорогие слушатели и читатели наших проповедей! Продолжаем рассмотрение темы «История Иосифа». Сегодня вторая часть. В первой части мы закончили на книге Отк.20,7-9, где мы рассматриваем события в конце 1000-летнего мирного Царства. Испытание в конце 1000-летнего мирного Царства, как видите, закончится без всяких обсуждений судом огня на месте.
ДалееИстория Иосифа, часть первая
Здесь я должен вам сказать, что в глазах Бога грех является самым великим позором. Тогда вы поймёте высказывание Рахили об Иосифе и в переносном смысле об Иисусе Христе. У пророка Исаии мы читаем в гл.25,8: «Поглощена будет смерть навеки, и отрёт Господь Бог слёзы со всех лиц, и снимет поношение (можно также сказать грех) с народа Своего по всей земле; ибо так говорит Господь».
Далее