Кажущиеся противоречия, часть седьмая
При встрече Господа со Своим народом в плоти Он делает последнюю попытку направить Израиль на правильный путь: Он хотел ввести Свой народ в 1000 летнее Царство и жить в его среде, но они убили Его: «узнай и убедись, что нет в руке моей зла, ни коварства, и я не согрешил против тебя; а ты ищешь души моей, чтоб отнять ее».
ДалееКажущиеся противоречия, часть шестая
раввины ждут своего ложного мессию и лелеют мечту отомстить всем современным «внешним и внутренним» врагам Израиля, всем, кто не поддерживает их учение, то есть всем политическим и духовным врагам (1Цар.14,24). Усердие этих раввинов мы видим в том, что Саул даёт распоряжение: «проклят, кто вкусит хлеба до вечера, доколе я не отомщу врагам моим».
ДалееКажущиеся противоречия, часть пятая
Галгал означает – скатывание, сваливание, переложение: то есть скатывание и сваливание с себя грехов и переложение их на Господа Иисуса. Перейдя Иордан, Израиль расположился станом в Галгале, где Иисус Навин по велению Господа совершил обрезание всех Израильтян, которые не были обрезаны в течение 40 лет странствования в пустыне.
ДалееКажущиеся противоречия, часть четвёртая
Следует заметить, что в Евангелиях наш Господь Иисус совершенно ограниченно говорит о Своих страданиях, которые Он должен был перенести. Зато эти страдания Иисуса мы видим в страданиях Иова. Но чтобы в Иове лучше увидеть страдания Иисуса и их понять, приведу частично два Псалма, в которых мы тоже символично видим страдания Иисуса:
ДалееКажущиеся противоречия, часть третья
Но взглянём на предложение Орны духовными глазами. Его намерения были честными и очень добрыми, потому что с точки зрения человека он правильно понял задание Господа Давиду и лично он готов во имя Господа на великую жертву, 1Пар.21,23: «И сказал Орна Давиду: возьми себе; пусть делает господин мой царь что ему угодно; вот я отдаю и волов на всесожжение, и молотильные орудия на дрова, и пшеницу на приношение; все это отдаю даром».
ДалееКажущиеся противоречия, часть вторая
Как следует из этого Слова, исчисление Давид сделал не с целью узнать, сколько там было мужчин годных для войны, а чтобы выявить количество (2700 чел.) мужчин годных «по всем делам Божиим и делам царя», то есть быть начальствующими, которые были ответственными по делам управления народом: как бы наместниками царя.
ДалееКажущиеся противоречия, часть первая
Посредством этих мнимых противоречий Святой Дух показывает мне, чтооо именно Господь хочет в каждом случае мне и всем Своим искупленным сказать. А именно: Он даёт нам возможность глубже заглянуть в Его сердце, в Его образ мышления, даёт понять Его существо, глубже познать Его план спасения погибших грешников; чтобы мы могли больше радоваться в Нём и соответственно благодарить Ему и воздавать Ему славу.
ДалееТоска о Боге, часть вторая
Павел был настолько исполнен результатом этого испытания Господом, что он заметил. Ради этого стоит всё претерпеть, чтобы больше познать и испытать Божью славу. Стоит ещё и ещё раз побитым плетями, или даже камнями. Ещё раз быть заключённым в тюрьму, ещё раз претерпеть кораблекрушение. Всё это стоит претерпеть! Всё это является опытом веры, который я не могу так просто разделять.
ДалееТоска о Боге, часть первая
Конечно, и эту тоску Давид имел. Но всё это не является тем, о чём он действительно тосковал. В Псалме 62 Давид выражает то, что в действительности было его величайшей тоской. Привожу содержание этого Псалма полностью: «Псалом Давида, когда он был в пустыне Иудейской. 2 Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я;
ДалееРождественская проповедь
Именно об этой радости сообщает Ангел Господень пастухам в Евангелии от Лук.2,10-12: «И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: 11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; 12 и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях».
ДалееВот я делаю новое
в книге пророка Ис.9,6 Господь снова говорит о пришествии Мессии в прошедшем времени, так как это событие было Богом точно предопределено: «младенец родился нам – Сын дан нам», то есть Сын Божий дан нам – Израилю! Его следует только ждать, и когда Его родит еврейская женщина, то принять Его!
ДалееИскупление, часть вторая
продолжим нашу главную тему об искуплении. Поэтому кстати ещё замечу, что конец времени благодати определяется именно тем фактом, когда последняя, предузнанная до основания мира душа, нашедшая путь ко Христу, позволит спасти себя для жизни вечной. Выразительно подчёркиваю, что последняя душа именно из тех, кого Бог предузнал до основания мира.
ДалееИскупление, часть первая
Об искуплении детей Божиих, то есть «многих» мы читаем также в Отк.5,9.10: «И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, 10 и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле».
ДалееПленённый орёл
Недавно в зоопарке мне представилось очень печальное зрелище. Я увидел огромного орла в большой металлической клетке. На чистом голубом небе ярко сияло солнце. Казалось, оно приглашало его взвиться от земли и с радостью парить в естественной стихии. Словно следуя этому приглашению, он обращал глаза к солнцу, расправлял свои мощные крылья и пытался взлететь.
ДалееТайна сия велика
Он сотворил их с возможностью самим принимать решения, поэтому и с возможностью падения в грех. Он сделал это для того, чтобы им явить Свою любовь – главную добродетель Творца. Как я уже сказал: ангелам любовь Бога непонятна и недоступна. Но Бог имеет великое желание проявить Свою любовь по отношению к Своему Творению.
ДалееВыберите у себя человека, часть вторая
Следовательно, существует лишь один Человек, Который сошёл с небес. И это может только один такой быть, который вступит в борьбу с «Голиафом». Настолько точно высказывание Голиафа!! Мы видим, что живой Бог своевременно и обильно позаботился о Своём творении.
ДалееСтены Иерусалима, часть третья
При выводе Своего народа из Египта Господь Иисус предложил Израилю через Моисея оставить Египетских богов, но народ наотрез отказался и настолько разгневал Господа, что Он хотел истребить Израиль, но ради окружающих народов Он вынужден был отказаться от Своего намерения.
ДалееСтены Иерусалима, часть вторая
Дай Бог всем нам открытые уши и решительное согласие в сердце, чтобы сегодня слышать голос нашего Господа Иисуса, Его нежное напоминание и призыв, с которыми Он тысячи раз обращался к нам в Своей великой любви, милости и терпении на нашем длинном пути веры, чтобы исполнить Его волю и в дальнейшем не отвращать больше наш взор от Него на этот мир.
ДалееМудры на добро
Мы живём в такое время, о котором Библия говорит, что верующие будут искать себе учителей, как мы это читаем в 2Тим.4,3: «Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху».
ДалееСтены Иерусалима, часть первая
План города Иерусалима представляет собой довольно правильный прямоугольник. Для ориентировки скажу вам, что Овечьи, Рыбные и Старые ворота находятся в стене обращённой к северу. Такую ориентировку мы имеем с вами на всех картах мира: вверху находится север. Но я должен вам сказать, что Библейская ориентировка выглядит так, что вверху находится «восток». Тогда мы имеем слева – север, снизу – запад и справа – юг.
ДалееОсвящение, часть вторая
Поскольку Бог свят, следовательно, и имя Его свято. Выражение «святое имя» встречается в Писании (и только в В.З.) 21 раз. Приведу один стих о святости имени Господа, он записан в книге пророка Иез.36,22: «Посему скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: не для вас Я сделаю это, дом Израилев, а ради святаго имени Моего, которое вы обесславили (обесславили) у народов, куда пришли».
ДалееДавид или Авессалом, часть третья
Дорогие слушатели и читатели, обращаю особое внимание каждого из вас на то обстоятельство, что Давид не сам пришёл к Израильскому народу!! Об этом мы ничего не читаем в Библии. Его должны были позвать! Именно в таком состоянии находятся и наши сердца.
ДалееДавид или Авессалом, часть вторая
«Да не обольстит вас никто никак: ибо (день тот не придёт), доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. Не помните ли, что я, ещё находясь у вас, говорил вам это? И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в своё время.
ДалееДавид или Авессалом, часть первая
«И сказал ей Ангел: не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус; Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего; и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его».
ДалееОн окунёт в елей ногу свою, часть третья
Удивительно то, что Господь от нас не требует ничего, чего мы вообще не можем. Поэтому при следовании за Иисусом мы никогда не должны бояться. Он не потребует от нас и сотой доли миллиметра больше, чем мы сможем. Поэтому мы должны бы в полной трезвости, но в абсолютной вере броситься в объятия Иисуса
ДалееОн окунёт в елей ногу свою, часть вторая
Вера, которая никогда не испытывается, не может показать себя на деле, не может себя зарекомендовать. Вера лишь тогда будет настоящей, если она подвергается испытанию на качество, 1Пет.1,7: «дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа».
ДалееОн окунёт в елей ногу свою, часть первая
Итак, сегодня и в следующих двух передачах рассмотрим с вами Слово из Ветхого Завета, которое нам дано во Втор 33,24: «Об Асире сказал: благословен между сынами Асир, он будет любим братьями своими, и окунет в елей ногу свою».
ДалееСоработники у Бога
Кто не работает с Господом и не собирает с Ним, тот является расточителем. Среди «соработников Бога» Святой Дух не терпит пассивности. Поэтому только тот, кто собирает, может вообще быть соработающим в Божием Царстве, как говорит ап. Павел в Кол.4,11: «также Иисус, прозываемый Иустом, оба из обрезанных. Они - единственные сотрудники для Царствия Божия, бывшие мне отрадою».
ДалееИщущие Меня рано
Все люди, которые любят Господа, и ищут Его, чтобы вступить с Ним в общение, непременно найдут Его, так как в нашем тексте Он дал ищущим по этому поводу обещание. Это значит, что наша любовь к Господу начнётся с момента поиска Его.
ДалееКопьё Финееса
Желаем ли мы сегодня идти абсолютно прямым путём Финееса или же взвешивать? Именно по отношению ко всему, что пятнает славу Господа Иисуса среди Своего народа и, что не совмещается с любовью по отношению к Нему, что близко граничит с духовной супражеской изменой?
Далее