Призвание, часть третья
нашу ценность определяет любовь Господа Иисуса. Если бы мы должны заработать Его любовь и нашу ценность, то во времена слабости мы были бы менее ценными и вообще не возлюбленными. Против этого стоит обещание Бога, как мы читаем в книге пророка Иер.31,3: «Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простёр к тебе благоволение
ДалееПризвание, часть вторая
И если Иисус призывает детей Божиих к Себе на служение, то Он имеет возможность говорить нашим сердца через Святого Духа, как читаем в книге Отк.3,20: «Се, стою у двери (сердца) и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною».
ДалееПризвание, часть первая
Однако, давайте заглянем туда, где, с какого момента Бог начинает Своё призвание людей. На основании того факта, что Бог является всезнающим, что Он в начале знает, что будет в конце, то Он уже до основания мира видел всех людей, которые пройдут по этой земле за всю историю существования людей на этой материальной земле.
ДалееОдинокий Бог, часть третья
Как это горько, что в таких случаях люди обворовывают Бога в любви, которую верующие могли бы Ему приносить, если бы они познали: «я ничего не должен от себя делать, чтобы получить спасение. Я имею спасение по благодати, а если я действительно страдаю за Господа Иисуса, то это добровольно, из любви к Нему».
ДалееОдинокий Бог, часть вторая
Такова динамика нашей и Божией любви. «Он прежде возлюбил нас». Господь Иисус возлюбил нас, искупил нас ценой Своей крови, чтобы и мы также любили Его, любили Бога. Наша любовь является нашим ответом на Божию любовь, ответом, который Он от нас ожидает. Любящий ответ жены, выраженный повиновением, мы находим в ст.22 «Жёны, повинуйтесь своим мужьям, как Господу».
ДалееОдинокий Бог, часть первая
Интересен тот факт, что каждый раз, когда Господь Иисус сообщает Своим ученикам о Своих грядущих страданиях, Он наталкивается на их непонимание. Когда Иисус первый раз сообщил Своим ученикам об этом, то Пётр хотел Его уберечь от этого или воспрепятствовать. Об этом читаем в ст.32: «Пётр, отозвав Его, начал прекословить Ему».
ДалееЖдать, часть вторая
Вы не должны протестовать против Бога и Его Помазанника, а должны молиться! Это является учением Нового Завета. Молиться не в положении отважного, но молиться в вере и смирении перед живым Богом. Это положение является ключом, который даёт нам Слово Божие. И что же мы обычно делаем ключом?
ДалееЖдать, часть первая
Факт, быть возлюбленными, порождает в свою очередь любовь к Тому, Кто нас любит. Мы можем сказать, что это обоюдная любовь. Этот факт должен стать великим в сегодняшней проповеди в наших сердцах, что мы истинно любим Того, Который первым нас полюбил.
Далее